第十二课 = 弥赛亚是复活的主 - 诗16

弥赛亚是荣耀的君王(诗2及诗110)

诗篇中的弥赛亚

“摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”(路24:44-45)

第九课=弥赛亚行神的旨意(诗40)

第十课=弥赛亚被钉十字架(诗22)

第十一课=弥赛亚是复活的主(诗16)

第十二课=弥赛亚是荣耀的君王(诗2及诗110)

诗2

许多诗篇都有题记点明人类作者。但是诗2却并没有题记。不过,我们还是能够知道谁是这一诗篇的人类作者。请阅读徒4:23-29。根据彼得在这段启示的段落当中所说,谁是诗篇第二篇的人类作者?

敌挡神受膏的君王(第1-3节)

1外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事。 2世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者, 3说,我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。

  1. 谁是第二节当中所说的“受膏者”(见徒4:25-28)?

  2. 这几节经文提到人们谋算敌挡耶和华的弥赛亚。敌挡之人包括“世上的君王”和“臣宰”。这些人都是谁?见徒4:5,6,27

  3. 人们敌挡耶和华,就是敌挡受膏者(约10:30—“我与父原为一”)。在第一节当中,使人问到这些人“为什么”要谋算敌挡耶和华的受膏者?你能给出一些理由吗?

神在怒中责备敌挡之人(第4-6节)

4那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。 5那时他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们, 6说,我已经立我的君在锡安我的圣山上了。

  1. 神因为那些敌挡他的人而发笑并嗤笑他们,这能给我们带来什么安慰?(第4节)

  2. 对那些敌挡神的人,神的回应对他们有什么影响(第5节)?

受膏者掌权(第7-9节)

7受膏者说,我要传圣旨。耶和华曾对我说,你是我的儿子,我今日生你。 8你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。 9你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。

  1. 第7节当中所提到的“儿子”是指谁?见徒13:32-33;来1:5;来5:5

  2. 第7节当中,父说,“我今日生你”。“今日”是哪一日?

  3. 第9节当中所说的“铁杖”是指什么?

给我们的警告(第10-12节)

10现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。 11当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而快乐。 12当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的。

  1. 第12节建议我们“当以嘴亲子”。这是什么意思?

  2. 从这一诗篇,我们学到关于弥赛亚的什么信息?

诗110

标题:“大卫的诗”

  1. 诗110的作者是谁?

第一节

1耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。

  1. 第一节当中的“我主”是谁?

  2. 彼得认为“大卫的主”是谁(徒2:29-36)?

  3. “坐在右边”是什么意思(第1节)?(见弗1:20-21)

  4. “仇敌做你的脚凳”是什么意思?

第二节

2耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来。你要在你仇敌中掌权。

第三节

3当你掌权的日子,你的民要以圣洁的妆饰为衣,甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露。

  1. 第2节提到耶稣的仇敌降服,而这一节提到弥赛亚的“民”甘心牺牲自己。谁是这些“民”?

  2. “掌权的日子”是什么?

第四节

4耶和华起了誓,决不后悔,说,你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。

  1. 这一预言是誓言的形式。耶和华起誓,目的是什么?

  2. 在第3节当中,弥赛亚被称为王。但是在这一预言中,出现了关于弥赛亚的新信息。在第4节当中,“大卫的主”被称为___________。

  3. 弥赛亚既是君王又是祭司,为什么这件事这么不同寻常?

  4. 谁是麦基洗德?(见创14:17-20)

第五-六节

5在你右边的主,当他发怒的日子,必打伤列王。6他要在列邦中刑罚恶人,尸首就遍满各处。他要在许多国中打破仇敌的头。

  1. 这几节经文当中所预言的日子是什么日子?

第七节

7他要喝路旁的河水,因此必抬起头来。

  1. 从这一诗篇当中,我们学到关于弥赛亚的什么信息?